ZONE-13

Жил да был в Ирландии парень, по имени Джек. Разные версии его клички Скупой, Хитрый, Пьяница, не меняют сути. Захотелось как-то Джеку согреться, как раз в канун Дня всех святых, то есть 31 октября вечером. Зашел он в паб, выпил, и тут к нему подсаживается сам Нечистый. Неизвестно о чем они говорили, на что спорили, но уговорил Джек превратиться Сатану в шестипенсовую монету (ровно столько стоила тогда кружка эля), а Джек должен был свою душу за это продать. Сказано - сделано. Но хитрец положил шестипенсовик рядом с крестиком в кошелек, и вот лежит Нечистый у Джека рядом с серебряным крестом и выбраться не может. Носил его так Джек лет 6, после сжалился над несчастным и выпустил, но с условием, что Сатана его в ад не возьмет. Нечистый слово дал - Джека в аду не будет. На том и порешили. Другая версия легенды гласит, что когда пришло время умирать Джеку, пришел за ним сам Нечистый. Они пошли вместе по дороге и увидели яблоню со спелыми яблоками. Джек притворился, что ему хочется попробовать яблок и уговорил дьявола полезть за ними на дерево, а сам его подсадил, потому что яблоки висели довольно высоко. И вот когда тот сидел на дереве, Джек коварно выхватил из кармана свой нож и вырезал на стволе яблони крест, которого, как известно, дьявол боится больше всего на свете. Таким образом, дьявол не мог слезть с дерева. “Помоги мне слезть, и я обещаю 10 лет не забирать твою душу”, - взмолился тот. Но Джек нагло предложил ему свою помощь взамен того, что он не заберет ее никогда. Дьявол был вынужден согласиться - не сидеть же на дереве ему вовеки веков! Прошло время, Хитрый Джек благополучно преставился как раз 31 октября. В рай его, само собой не пустили. Ведь в сговоре с самим Сатаной был. Поплелась душа Джека к вратам ада. А Нечистый его не принимает. Слово мол дал, что не возьму душу твою. Вот слово держать приходится. Выклянчил тогда Джек уголек от адского огня (ведь темно, дороги не видать), а в руках горячо очень уголек этот самый носить. Выдолбил бедолага репу, выбросил мякоть, положил туда уголек и отправился скитаться по миру, ища себе пристанища. Так и бродит сейчас душа неприкаянного Джека с угольком в репе, всё место найти не может.

«Коза», также известная под названиями «корна» (corna), «рожки» (hook ‘em, ‘horns), «распальцовка» — жест в виде указательного пальца и мизинца, выставленных вперёд, в то время как средний и безымянный прижаты к ладони. Жест по форме напоминает голову рогатого животного.

Значения жеста разнообразны.

В ряде европейских стран жест двумя пальцами использовался суеверными людьми для защиты от сглаза и ведьм, как аналог плевка через плечо.

«Коза», популяризованная певцом Ронни Дио, часто используется представителями самых разных музыкальных субкультур как знак одобрения исполнителю. В особенности известна среди рокеров и металлистов.

«Распальцовка» использовалась новыми русскими как знак собственного превосходства. Этот жест был ими заимствован у хулиганов и уголовников, среди которых он изначально означал угрозу выколоть глаза. ^[2]

В Италии и ряде других южных стран знак считается оскорбительным намеком на то, что тот, кому он показан — «рогоносец».^[3]

В языке глухонемых жест заменяет букву Y.
Еще в глубокой древности «козу» использовали с весьма серьезными намерениями, убивая сразу двух зайцев, — охраняя себя и насылая проклятие на своих врагов. В современной хиромантии нужные для «козы» пальцы – указательный и мизинец – находятся в ведении Юпитера и Меркурия соответственно. Первый был известен в римской мифологии как верховный бог (то же, что греческий Зевс), второй считался проводником в мир Мертвых. Таким образом, древние, делая «козу», одновременно обращались к двум богам, у одного прося защиты, а у второго – смерти недруга. Кстати, когда египетских фараонов отправляли в мир иной (в смысле, мумифицировали и укладывали в гробницы), внутрь их усыпальниц для охраны устанавливали специальные фигуры с пальцами, сложенными все в ту же «козу», тем самым ограждая гробницы от посягательств любопытных и корыстных, ибо «обидчиков» ждало проклятие.

Именно второе, проклинающее, значение «козы» стало постепенно более известным. Многое говорили об этом жесте в разные времена, особенно в Средневековье. То видели в «козе» рога дьявола, то три шестерки – дьявольское число. Считали, что так ведьмы приветствовали друг друга.

Все та же «коза» стала Символом Древних (надо понимать, духов), которым, по арабской книге о черной магии Некрономикону, можно было этих самых Древних призвать в случае необходимости. Некоторые и сейчас уверены в том, что этот жест противоестественен и неугоден Богу и, стало быть, показывать его — кощунство. Многие фанаты признают, что на концерте можно встретить «козой» не каждую песню, а наиболее тяжелые композиции.

Между прочим, интересно, что «коза» своей формой напоминает мудру (магический жест в виде определенного положения пальцев) Энергии. Отличие в том, что средний и безымянный пальцы в мудре Энергии кончиками соприкасаются с большим, а не просто прижаты. На востоке (и не только) широко практикуется лечение с помощью таких жестов. Причем название многих мудр восходит не столько к религии, сколько к восточной мифологии. В общем, с какой стороны ни посмотри, «коза» является типично языческим знаком.

Информация должна быть открытой, только с одного конца. Она должна поступать и, по возможности, никуда не “вытекать” без соответствующих санкций. Наконец, она должна работать на благо Америки, которое, начиная с 2001 года, немыслимо без обеспечения надежной безопасности страны.

Речь идет о наиболее популярном и в то же время дешевом источнике информации – всемирной сети Интернет, где можно найти, а заодно и купить все, что угодно – достаточно “спросить у Гугла”. Однако это не означает, что Америка отныне будет экономить, а ее спецслужбы, подтянув пояс, таскать незасекреченные данные из Интернета и передавать их в Белый дом. Америка никогда не искала легких путей, и обращение государственных спецслужб к Интернету – лишь очередной шаг в борьбе за информационное пространство. Тем более, что оно – глобальное и не завоеванное лежит в прямом смысле слова перед глазами. Было бы грех не воспользоваться таким подарком.

(more…)

Наш собеседник – президент общественной организации СИАЦ, публицист и в прошлом сотрудник внешней разведки Валентин Павлович Барзинский. По роду своей деятельности он занимается энергоинформационными технологиями, является руководителем группы разработчиков новейшего аппарата КСК-БАРС, применяемого в сфере биоэнергетики, и мы обратились к нему с рядом вопросов, ответы на которые наверняка будут интересны нашим читателям.

(more…)

Химический элемент II группы переодической системы Менделеева.

Латинское название — Hydrargyrum.

Обозначение — Hg.

Атомный номер — 80.

Атомная масса — 200,59.

Плотность — 14,193 г/см³ (в твердом состоянии), 13,52 г/см³ (в жидком).

Температура плавления — –38,86° С.

Температура кипения — 356,66° С.

Ртуть — серебристо-белый тяжёлый металл; при комнатной температуре находится в жидком состоянии. В природе ртуть представлена семью стабильными изотопами с массовыми числами: 196 (0,2 %), 198 (10,0 %), 199 (16,8 %), 200 (23,1 %), 201 (13,2 %), 202 (29,8 %), 204 (6,9 %).

Латинское название hydrargyrum произошло от греческого hydr?rgyros (h?dor — вода и ?rgyros — серебро). В старых трактатах по алхимии встречается так же название argentum vivum — живое серебро. Последнее сохранилось в английском quicksilver и немецком Quecksilber. Французское mercure произшло от имени латинского бога торговли Меркурия. Происхождение русского названия неизвестно.

Ртуть в твердом состоянии впервые зафиксировал французский астроном и географ Ж.-Н.Делиль в Иркутске в 1736 году; он находился там для наблюдения прохождения Меркурия перед диском Солнца и для определения географического положения некоторых пунктов. Искусственно заморозить ртуть удалось в декабре 1759 петербургским академикам И. А. Брауну и М. В. Ломоносову. Учёным удалось заморозить ртуть в смеси из снега и концентрированной азотной кислоты. В опытах Ломоносова отвердевшая ртуть оказалась ковкой, как свинец. Известие о «фиксации» ртути произвело своего рода сенсацию в учёном мире; оно явилось одним из наиболее убедительных доказательств того, что ртуть — такой же металл, как и все прочие.

Ртуть принадлежит к числу весьма редких элементов (около 7?10^-6 %). Чаще всего её можно встретить в извержённых горных породах. Обычно ртуть либо извлекается из рудника, либо добывается из руды при помощи огня, как золото и серебро. В биосфере ртуть в основном рассеивается и лишь в незначительных количествах сорбируется глинами и илами (в глинах и сланцах в среднем 4?10^-5 %). В морской воде содержится 3?10^-9 % ртути.

Места добычи: Испания (Альмаден), Крайна (Идрия), Рейнская Бавария, Ганновер, Калифорния (С.-Хозе), Дагестан (Россия) .

В технике ртуть применяется в производстве ламп дневного света и кварцевых. Так же ее используют в дверных замках, при изготовлении термометров и барометров (из-за свойства не смачивать стекло, повышая тем самым точность измерения), для проявления фотоснимков. Металлическую ртуть используют в электрических контактах — переключателях; для заполнения вакуумных насосов, выпрямителей, барометров, термометров, в производстве хлора и едкого натра (ртутные катоды); при изготовлении сухих элементов (в них содержится оксид ртути, либо амальгама цинка и кадмия).

Ртуть входит в число семи металлов древности. Известна по крайней мере за 2000 лет до н. э., уже тогда ее умели получать из киновари. Из-за превращения ртути в киноварь и обратно её стали считать важнейшим исходным веществом в операциях священного тайного искусства по изготовлению «философского камня», обладающим многогранными свойствами, главные из которых: превращать металлы в золото и серебро, производить драгоценные камни, сохранять телесное здоровье. Ртуть считали основой металлов, близким к золоту состоянием серебра. Ей вплотную занимались арабские, а позже и западноевропейские алхимики, но все их усилия сводились к тому, чтобы очистить ртуть и сделать её твёрдой, после чего, как считалось, из неё можно получить золото.

В древнем Египте маленький сосуд, наполненный ртутью, служил амулетом. На Алтае этот металл применялся в мумификации. Ассирийские ремесленники применяли амальгамирование (прокаливание известных металлов с помощью искусственной ртути) для золочения металлических поверхностей. На протяжении тысячелетий главный минерал ртути широко применялся для изготовления краски. Сорок пять веков назад краски из киновари и йодистой ртути использовались живописцами древнего Египта. Киноварной краской покрывались статуи богов в греческих и римских храмах. На древнерусских иконах киноварью делалась подрумянка лица.

Без ртути немыслимо существование золототканой промышленности. Основа для золотой нити была льняной, на которую накручивалось покрытие золотой амальгамы.

(more…)

Среди символических фигур, известных с глубокой древности, особое значение имеет кадуцей (посох вестника – греч.). Часто его называют жезлом Гермеса (Меркурия), древнего бога мудрости.

Кадуцей – «волшебная» палочка с маленькими крыльями, которую обвивают две змеи. Извивающиеся тела змей переплетены таким образом, что образуют две окружности вокруг жезла, - по одной окружности на одну змею. Таким образом, символизируя слияние двух полярностей: добра – зла, правого – левого, света – тьмы и т.д., что соответствует природе мира сотворенного.

Признано, что змея мудрости прямо соотносится со змеем соблазнителем. Змея, олицетворяющая мудрость, может стать таковой только в том случае, если сбросит свою старую кожу – тех времен, когда она была носителем зла.

Крылья кадуцея символизируют способность пересекать любые границы, воздушность; стержень – власть; двойная змея – противоположные стороны в дуализме, которые в конечном счете, должны соединиться. Две змеи, исцеляющая и ядовитая (болезнь и здоровье), означают, что «природа может преодолеть природу».

Кадуцей олицетворяет также и единение двух полов. В алхимии это мужская сера и женская ртуть, сила трансформации, сон и пробуждение, растворение и коагуляция «Великого Опыта».

Кадуцей носят все посланники мира и защиты, и он является главным их атрибутом. Его носят египетский Анубис; Греко-римский Гермес, финикийский Ваал, а также иногда Изида и Иштар. Кадуцей найден также и в Индии.

Источ.: Энциклопедия мистических терминов. М., 1998; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999; Мифологический словарь. М., 1991.

По легендам жил в 4 тысячелетии до н.э. и прожил около 300 лет.
Был избран первым Верховным жрецом в истории Египта. Фактически подчинил себе всю законодательную власть и вел контроль исполнительной власти древнего Египта, сформировал устойчивый государственный механизм, проработавший не одно тысячелетие.

Основу своего учения взял из Зороастризма.

Был обожествлен при жизни как воплощение бога Тота (Тути, бога Луны). Назван греками Трисмегистом – «трижды великим» – как царь земной, философ-законодатель и Великий жрец. По другой версии – как познавший рай (небеса, духовное), ад (Землю, материю), человеческую суть (законы природы).

Ему приписывается 42 книги (36 содержат всю философию египтян и 6 медицинских, хотя в некоторых источниках указывается 36000 книг), комплекс энергетической зарядки (“гимнастика Гермеса”, “Гимн Солнцу”), трансовый метод постижения “слова-света”, идущего от космического “начала-огня” (используется в традиции Ордена Розы и Креста), точный календарь.

Считается прямым создателем многих наук и искусств: медицины, музыки, математики, химии, алхимии, юриспруденции, магии, астрономии, астрологии, риторики, философии, истории, географии, геометрии, анатомии, психологии.

Легенды приписывают Гермесу способность материализовывать любые вещи, способность управлять любым человеком и массами.

До наших дней сохранились только 3 работы: “Изумрудная Скрижаль”, “Пастух людей” (“Божественный Пимандр”), “Книга Тота”. Считается что остальные книги погибли при пожаре в Александрийской библиотеке.

Теософская часть наследия Гермеса стала основой Герметизма.
Традиция египетских жрецов постепенно трансформировалась в Культ Осириса.